البيت الكبير

  نقدم لكم من موقع البيت الكبير هجرة النبى محمد صلى اللة علية وسلم تعالوا نستكمل جولتنا فى سيرة الرسول صلى اللة علية وسلم لنتعرف هجرتة واسس بناء دولتة التى قامت على الحب والاخاء والتسامح والتعايش مع الاخرين على اختلاف اديانهم واجناسهم ولنبدا بهجرتة صلى اللة علية وسلم   بدا الرسول صلى اللة علية وسلم يفكر فى اسلوب جديد لنشر دعوتة بين الناس فاخذ يعرض نفسة على القبائل والوفود التى تاتى الى الحج ويدعوهم الى الاسلام ويطلب منهم النصرة والمساعدةلتبليغ رسالة ربة بعد ان منعتة قريش وبينما كان صلى اللوعلية وسلم يدعوا القبائل فى موسم الحج حتى التقى بستة رجال من اهل يسرب المدينة حاليا فدعاهم الى الاسلام  بعد ان تيقنوا  انة النبى الذى حدثهم اليهود عنة ثم عادوا الى يثرب يدعون قومهم الى الاسلام  بيعة العقبة الاولى فى موسم الحج من العام التالى الثانى عشر من البعثة التقى الرسول صلى اللة علية وسلم بوفد من اهل يثرب وكانو اثنى عشر رجلا عشرة من الخزرج واثنان من الاوس  فبايعوة على الا يشركوا باللة شياولا يسرقوا ولا يزنون ولا يقتلون اولادهم ولا يعصونة فى معروف فارسل معهم مصعب بن عمير ليعلمهم امور دينه

  نقدم لكم من موقع البيت الكبير بعثة النبى محمد علية السلام ابناءنا الاعزاء هيا بنا نستكمل جولتنا فى حياة الرسول صلى اللة علية وسلم لنتعرف على مرحلة اخرى من مراحل حياتة وهى مرحلة نزول الوحى علية وتكليفة برسالة الاسلام لتبليغها للعالمين والملرحل التى مرت بها دعوتة صلى اللة علية وسلم  وموقف قريش والقبائل المجاورةمن هذة الدعوة ولنبدا بنزول الوحى لقد عاش محمد علية الصلاة والسلام طفولتة وشبابة فى رعاية ربة يعدة لحمل رسالة الاسلام فكان يخرج الى غار حراء ليتعبد فية ويمكث فية اياما بعيدا عن الناس يتامل فى خلق اللة من حولة وظل الرسول صلى اللة علية وسلم  يتعبد فى غار حراء حتى بلغ الاربعين من عمرة وفى احدى ليللى شهر رمضان نزل جبريل علية السلام فضمة الى صدرة وقال لة اقر فقال ماانا بقارىء فاعادها  جبريل مرتين فاجبة النبى صلى اللة علية وسلم ما انا بقارى فقال جبريل اقرا باسم ربك الذى خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم  فقراها النبى صلى اللة علية وسلم ثم عاد الى بيتة وهو يرتجف فدخل على خديجة زوجتة رضى اللة عنها فقال لها زملونى غطونى فزملوة صلى اللة علية وسلم حتى ذهب عنة الروع واخبرزوجتهة

  نشنقدم لكم من موقع البيت الكبير المولد والنشاة  ابناءنا الاعزاء هيا بنا فى جولة فى حياة الرسول صلى اللة علية وسلم لنتعرف خلالها مولدة وطفولتة وشبابة وكيف ان اللة سبحانة وتعالى هياة منذ ولادتة واعدة لحمل رسالة الاسلام ونشر مبائة السمحة التى جاءت بها كل الرسالات السماوية  من قبل وليخرج الناس من ظلمات الجهل والعبودية الى النور والحرية ونبدا جولتنا بمولدة سيدن محمد صلى اللة عليةو وسلم ولد بمكة يوم الاثنين الثانى عشر من شهر ربيع الاول عام 571 وهو العام الذى يعرف بعام الفيل فهل تعرف لماذ سمى بهذا الاسم انة العام الذى حاول فية ابراهيم الحبشى هدم الكعبة ليصرف العرب عن زيارة وتعظيمها ليجتهدوا الى كنيسة التى بناها بارض اليمن  فخرج بجيش كبير لهدمها ولكن اللة سبحانة وتعالى حفظ بيتة واهلك ابرهة وحبيشة وقد ولد سيدنا محمد صلى اللة علية وسلم يتيما حيث توفى ابوة عبد اللة ودفن فى يثرب المدينة حاليا اثناء عودتة من رحلة تجارية لبلاد الشام ففرح بمولدة جدة عبد المطلب وبنى هاشم جميعا هل تعرف  لانة كان عطوفا من اللة وتعويضا لهم عن فقد ابية ثم اخذ جدة وطاف بة حول الكعبة وسماة محمد وهو اسم لم يكن م

  نقدم لكم من موقع البيت الكبير خصائص سكان وطننا العربى ابناءنا الاعزاء لقد وهب اللة وطننا العربى بيبئات متنوعة وسكانا  يتميزون بالذكاء والفطنة استطاعوا العيش فى تلك البيئات واستثمار مواردها ولذالك تنوعت انماط معيشتهم واماكن اقامتهم فهل تعرف انماط سكان وطننا العربى  واماكن اقامتهم نسنتج من ذالك ان سكان وطننا العربى ينقسمون الى ثلاثة انماط طبقا لطريقة معيشتهم ونشاطهم الاقتصادى الذى يمار سونة والا ن معا لنتعرفهم البدو الحل البدو هم سكان الصحارى حيث يعيشون حياة تنقل وتلرحال بحثا عن الماء والعشب وهم يمثلون نسبة قليلة من سكان وطننا العربى وهذة النسبة فى تناقص مستمر فى معظم الدول العربية  هل تحول اعداد كبيرة منهم للعمل فى التعدين واستخرج البترولقيام الدول العربية بتوطينهم فى قرى بهدف تعمير الصحراء هجرة اعداد منهم للقرى والمدن القريبة الريفيون سكان الريف هم من يعملون بالزراعة وتربية الحيونات وما يتصل بها من اعمال ويمثلون نحو 54 من مجموعة سكان وطننا العربى  وهم فى تناقص مستمر نتيجة الهجرة من الريف للمدن وتسعى الدول العربية لتقليل هذة الهجرة بتوفير الخدمات وفرص وذللك للحفاظ على الاراض

  نقدم لكم من موقع البيت الكبير تضاريس وطننا العربى ابنائنا الاعزاء ان وطننا العربى قد وهبة الله اشكالا مختلفة من مظاهر السطح التى لم تكن عائقا امام وحدتة بل عاملا يسهم فى تحقيق الوحدة بين ابنائه فقد احاط الله وطننا العربى بالجبال والبحار والهضاب والسهول التى حافظت على شخصيتة العربية  كما ساعدتة على الاتصال بالعالم الخارجى الان تعال نتجول عبر اراضى وطننا العربى لنتعرف اهم مظاهر السطح التى شكلنها هذة العوامل ولنبدا هذة المظاهر اولا الجبال يتميز وطننا العربى بوجود العديد من الجبال سواء فى الجناح الافريقى او الاسيوى والتى تتميز بمناظرها الرائعة  التى تدل على عظمة اللة فىخلقة وتنقسم الى انواع يوضحها الجبال الالتوائية وهى جبال نشات نتيجة الحركات الباطنية التى تعرضت لها الارض ومنها جبال اطلس نستننج من الخريط ان جبال اطلس تمتد من الغرب للشرق فى ثلاث دول هى المغرب والجزائر وتونس  وتتكون من مجموعة سلاسل جبلية اهمها اطلس التل فى الشمال واطلس الصحراء فى الجنوب وتحصران بينهما هضبة الشطوط  الجبال الانكسارية هى الجبال التى نتجت عن حدوث انكسار فى قشرة الارض جبال البحر الاحمر تمتد على جانبى ا

  نقدم لكم من موقع البيت الكبير وطننا الغالى الموقع والمساحة عزيزى التلميذ عزيزتى التلميذة انك تعيش على ارض وطننا الحبيب مصر الذى تحبة وتنتمى الية ولكن هل تعلم ان لك وطنا اكبر هو وطنك العربى الذى يضم الى جانب مصرنا الحبيبة عديد من الدول العربية التى قامت على ارضها حضارات عريقة وكانت من الدول العربية التى قامت على ارضها عريقة  وكانت مهبطا للديانات السماوية بجمعها  مكان ولغة واحدةوتاريخ مشترك وقد وهب اللة وطنك العربى عديد من النعم التى جعلتة مطمعا للغزاة فتعال بنا فى جولة نتعرف من خلالها على وطننا العربى الحبيب الموقع الجغرافى يقع الوطن العربى وسط قارات العالم القديم  ويطل على محطين مهمين وعلى عدد من البحار وتمتلك جميع الدول العربية سواحل اما تطل على بحار او محيطات او الاثنين معا  وهى نعم من اللة علينا الموقع الفلكى ان الوطن العربى يمتد بين خطى طول 60 شرقا و17 غربا وبين دتئرتى عرض 2 جنوبا على جزر القمر  التى تقع فى المحيط الهندى جنوب دائرة الاستواء عند تقاطع دائررة عرض 12 جنوبا 37 شمالا لموقع وطننا العربى اهمية حضارية ودينيية تتمثل فى قيام الحضارات القديمة على ارضة مثل الحضارة ا

  نقدم لكم من موقع البيت الكبير التكاثر الجنسى يسمى ايضا التكاثر  التزاوجى وهو طريقة التكاثر الاكثر شيوعا خاصة فى الكاءناتالحية الراقية ويتم التكاثر الجنسى بين فردين ابويين احدهما مذكر والاخر مؤنث ويعتمد التكاثر الجنسى على عمليتين اساسيتين هما تكوين الامشاج والاخصاب  تكوين الامشاج الجاميتات تتكون الامشاج فى الكائنات الحية من خلايا خاصة تعرف بالخلايا التناسلية فى الانقسام الاختزالى الميوزى والامشاج الناتجة من هذا الانقسام تحتوى على نصف عدد الكروموسومات الموجودة فى الخلايا الجسدية كائن  الحى الاخصاب يقصد بة اندماج المشيج المذكر مع المشيج المؤنث  ليتكون الزيجوت اواللا قحة الذى يحتوى العدد العادى للكروموسومات للكائن الحى هذا الزيجوت يحتوى على مادة وراثية من كل من الابوين وعند نموة يعطى نسلا جديدا يجمع فى صفاتة بين صفات كل من الفردين الابوبين التكاثر الجنسى مصدر للتغير الوراثى  يجمع النسل الناتج عن تكاثر الجنسى صفاتة الوراثية من مصدرين احدهما الذكر والاخر الا نثى وهذا يعنى ان النسل الناتج يكتسب صفات وراثية جديدة تجمع صفات الابوين ومن هنا التكاثر الجنسى يعد مصدرا للتغير الوراثى من ا

نقدم لكم من موقع البيت الكبير التكاثر اللا جنسى والجنسى تتميز الكائنات الحية بقدرتها على التكاثر عملية حيوية ينتج فيها الكائن الحى افرادا جديدة من نفس نوعة مما يضمن استمرارة وفى هذة العملية تنقل الصفات الوراثية الاباء للابناء التكاثر فى الكائنات الحية نوعان التكاثر فى الكائنات اللا جنسى اللا تزاوجى  يتم التكاثر اللا جنسى اللاتزاوجى عن طريق كائن حى واحد فقط ويحدث هذا غالبا فى الكائنات الحية وحيدة الخلية مثل التكاثر بالتبرعم فى فطر الخميرة والانشار الثنائى فى الاميبا التكاثر الجنسى التزاوجى يحدث التكاثر الجنسى التزاوجى فى اغلب الكائنات الحية الراقية من نباتات وحيوانات  ويتم عن طريق اثنين من الكائنات الحية احدهما ذكر والثانى انثى التكاثر بالتجدد التجدد هو قدرة بعض الحيونات على تعويض الاجزاء المفقودة منها حيث يتكاثر الكائن الحى عن طريق احد اجزائة فاذرع نجوم البحر يمكن ان تتجدد وتعطى حيوانا كاملا اذا احتوت على جزء من القرص الوسطى للحيوان  التكاثر بالابواغ الجراثيم احدى صور التكاثر اللا جنسى وهو اكثر شيوعا فىكثير من الفطريات مثل عفن الخبز وبعض الطحالب حيث انها تحتوى على اعضاء خاصة

نقدم لكم من موقع البيت الكبيرة الانقسام  مااهمية الانقسام الخلوى للكائنات الحية تحتوى اجسام الكائنات الحية عديدة الخلايا على نوعين من الخلايا هما الخلايا التناسلية وكل نوع منهما ينقسم بطريقة خاصة تنقسم الخلايا الجسدية بطرقة الانقسام الميتوزى الذى يؤدى الى نمو الكائنات الحية  وتعويض خلاياها التالفة تنقسم الخلاياالتناسلية بطرقة الانقسام الميوزى  الاختزالى والذى يؤدىالى تكوين الامشاح  اللخلاياالجنسية  المذكورة والمؤنثة  المسولة عن عملية التكاثر فى الكائنات الحية وانتقال الصفحات الوراثية من الاباء   الى الابناء اى اجزاء الخلية مسئول عن عملية الانقسام الخلوى تحتوى نواة الخلية على المادة الوراثية للكائن الحى هذة المادة الوراثية تتكون من عدد من الكرومومات الصبغات تقوم الكروموسات بالدور الرئسى فى انقسام الخلية التركيب العام للكروموسوم لاحظ الرسم لترى ان الكروموسوم يتركب من خيطين  متصلين معا عند السنترومير ويسمى كل خيط من هذين الخطين بالكروماتيد يتركب الكروموسوم كيميائيا من حمض نووى يسمى وبروتين والحمض النووى هو الذى يحمل المعلومات الوراثية للكائن يختلف عدد الكروموسومات فى الكائنات ال

  نقدم لكم من موقع البيت الكبير الكون والنظام الشمسى ما الكون الكون هو الفضاء الذى  يحتوى على جميع المجرات والنجوم والكواكب والاقمار والكائنات الحية وكل شىء شاسع بما يفوق التصور والشمس  والارض ما هما الا جزء ان متناهيان فى الصغر من الكون تتجمع فى الكون مجموعات من النجوم  لتكوين المجرات ويحتوى الكون على عديد من المجرات وتتخذ كل شكلا مميزا حسب تناسق وترتيب مجموعات النجوم بها والشمس احد نجوم مجرتنا مجرة درب التانة مجرة درب التبانة يتجمع فى مركز المجرة عديد من النجوم القديمة محاطة من النجوم الصغيرة الواقعة اللولبية فى الاذرع  وتعد شمسنا نجما من ملايين النجوم فى هذة المجرد المجموعة الشمسية تدور الكواكب حول الشمس وما حولها من الكواكب حول مركز المجرة درب التبانة وتستغرق حوالى 225 مليون سنة لتكمل دورة واحدة حول مركز المجرد وتقع المجموعة الشمسيسة فى احدى الاذرع الحلزونية لمجرة درب التبانة على حافة المجرة كيف نشا الكون  يعتقد كثير من العلماء ان الكون نشا عن انفجار هائل هو الانفجار العظيم منذ15000 مليون سنة تولدت فية كل اشكال المادة والطاقة والفضاء والزمن لم يكن هناك احد ليروى ماحدث ولكن

  نقدم لكم من موقع البيت الكبير استخدام العدسات فى علاج بعض عيوب الابصارمن اهم عيوب الابصار قصر النظر تنشا هذة من عدم انتظام تحدب عدسة العين او عد م انتظام كروية العين فالشخص سليم النظر يرى الجسم البعيد بوضوح يعد الجسم البعيد بالبسبة للعين السليمة موجودا على بعد 6 امتار  ويظل هذا الوضوح اذا اقترب الجسم الى مسافة لا تقل عن 25سم قصر النظر يقال ان الشخص مصاب بقصر النظر عندما  ترى العين الاجسام القريبة فقط بوضوح بينما الاجسام البعيدة تبدو مشوهة وذالك لان صور هة الاجسام لاتقع على شبكية العين بل تقع امامها ما اسباب قصر النظر يقال ان الشخص مصاب بقصر النظر عندما ترى العين الاجسام القربية فقط بوضوح بينما الاجسام  البعيدة تبدو مشوهة ما اسباب قصر النظر نتيجة زيادة قطر العين  فينشا عن ذالك ان يكون الشبكة بعيدة عن عدسة العين او تكون هناك زيادة فى تحدب سطحى عدسة العين فينشا عنة صغر البعدالبؤرى لعدسة العين فتتجمع الاشعةالموازية القدمة من الجسمالبعيد فى نقطةامام الشبكية ثم تتفرق  بعد ذللك مكونة صورة غير واضحة على الشبكية تصحيح قصر النظر وذلك باستخدام عدسة مقعرة تعمل على تفريق الاشعة حتى تتكون

  نقدم لكم من موقع البيت الكبير الدكتور محمد كامل حسين مع مولد القرن العشرين كان مولدة سنة فى سبك الضحاك بالمنوفية كان الاول على دفعت فى البكالوريا من مدرسة الالهامية بالقاهرة الخروج فى مدرسة الطلب وكان الاول على دفعتة ايضا وبعدها فى بعثة وعاد من لندن بكلية الجراحين الملكية  ولكن الدكتور على باشا ابراهيم اعادة الى انجلترا مرة اخرى ليحصل على الماجستير فى جراحة العظام وكان اول مصرى يجمع بين زمالة كلية الجراحين وماجستير وكان اول مدير لجامعة ابراهيم عين شمس فيما بعد كان متميزا فيما تخصص فية من فروع الطب  وهو جراحة العظام متميزا ايضا بدراسة الفكرية واللغوية وابداعة الادبى كان قليل الكلام شديد عف اللسان هادىء الصوت رقيق الابتسامة زكى السمت والنفس والضمير رضى الخلق والشمائل تميز ايضا بالهدوء النفسى وحبة للناس وعندما كان مديا الجامعة عين شمس وتحولت خصومات اعضاء هيئة التدريس الى نزاعات عاقت دورة العلمى لم يتردد فى الاستقالة من ادرة الجامعة   لم يبخل بعلمة على احد عرف عنة الاعتدال فى كل الامور فى الماكل والملبس وفى الحياة عموما استقام سلوكة لم يدخن ولم يعرف الحمر يتام مبكرا ويستيقظ مبكر

  نقدم لكم من موقع البيت الكبير طريقة العلاج من التدخين اما عن العلاج فطريقتة ميسورة ولكن بشروط اهمها اولا  ان يكون لدى المدمن الرغبة الاكيدة فى الشفاء وان تكون نابعة من داخل فقد لوحظ فى حالات كثيرة ان من اجبروا على الامتناع عن هذة المخدرات لايلبثون ان يعودوا بعد خروجهم مباشرة من المصحات  ومن الملاحظ ايضا ان الرجوع الى ذات الاماكن التى يتعاطى بها المدمن مادتة والجلوس الى اصحاب السوء الذين كانو يشجعونة بل ويشاركونة التعاطى لة اثر واضح فى الانتكاسة والعودة الى اصحاب السوء الذين كانو يشجعونة ثانيا  الاقلاع عنة ان يكون فى محيطة الاجتماعى من يعاونة على الاستمرار  فى البعد عن هذة المواد ثالثا اما عن العلاج نفسة فيشمل الكثيرمن العقاقير التى تتحكم  فى الاعراض الانسحابية كما يشمل الجلسات النفسية والعلاج السلوكى واخيرا فانة لاباس من علاج الادمان اذا توفرت الشروط التى ذكرت ولكن ما اسهلة من كلمات وما اصعبها من مهمة تتفذ  وياخذنا الحديث الى منزلق اخر خطير الا وهو التدخين والتدخين ظاهرة من الظواهر التى انتشرت فى معظم دول العالم الثالث واستشرت فى معظمة بين مختلف المستويات الاجتماعية ومختلف

   نقدم لكم من موقع البيت الكبير طريق الهلاك من الادمان نسمع عن كثير من الماسى فى وجود هذة المشكلة الخطيرة فالبعض من الشباب حين يشعر ان طاقاتة معطلة وبدلا من ان يشغل وقت فراغة فى رياضة نافعة او هواية مفيدة فانة يسعى لملء وقتة بتجالب جديدة لا يعنية مقدار ضررها على صحة  وحياتتة كما تستهوى بعض المراهقين شهوة التقليد الاعمى فيقلدون بعضهم البعض دون ادنى تفكير فى معرفة عواقب ذالك على صحتهم ومستقبلهم وحياتهم وقد يلجا بعض الناس انصاف المتعلمين او الاميون الى عقاقير لهم الطبيب فى ظروف معينة لتخفيف الالام او بعض المنوعات كعقاقير الفاليوم  لاستعمالها مرة واحدة ولكنهم يكررون شراءها من الصيدليات عن جهل باخطار تكرار تناولها فيصبحون من المدمنين لها واذا حدث وصار الشخص مدمنا لمادةمن المواد المخدرة وهى للا سف كثيرة مثل الكوكايين فان اعراض الادمان تظهر على جسدة فى صور ضعف شديد وهزال   وضيق  بحدقة العين وامساك مزمن وقد يتعرض للموت المفاجىء اوالانتحار او التعرض للحوادث لكن اهم تغير يحدث هو ان حياتة كلها تتشكل  وفقا لهذا النمط الجديد  فيهمل عملة واسرتة وانشطة ولم يهتم بعد ذالك الا بكيفية الحصول عل

  نقدم لكم من موقع البيت الكبير رسالة تهديد من لويس للسلطان نجم الدين اقبل رسول الفرنج ومعة رسالة من الملك لويس فلم ياذن لة السلطان وطلب الرسالة ووقف كاتبة يتلوها علية قائلا اما بعد فليس خافيا  عليك ما فتحنا من بلاد الاندلس وان اهل تلك الجزائر يحملون الينا الاموال والهديا  ونحن نسوقهم سوق البقر ونقتل منهم الرجال ونرمل النساء وناسر البنات والصبيانونخلى منهم الديار وقد ابديت لك ما فية الكفاية وبذلت لك النصح الى النهايةفلو حلفت لى بكل الايمان ماردنى ذلك عن الوصول اليك وقتالك فى اعز البقاع عليك وقدعرفتك وحذرتك من عساكر قد حضرت فى طاعتى تملا السهل والجبل وعددهم كعدد الحصى وهم مرسلون اليك با سياف القضاء  ونحن نشرح لك مافية الكفاية وبذلنا لك غاية النصيحة والهدايا ان تحلف لنا بعظائم الايمان ان يكون لنا نائبا على مر الازمان وتجعل لنا ما عندك من مراكب وطرايد وشوان ولا يكون فيك فترة ولا توان فتكون قلوبنا راضية عليك ولا تكون على نفسك وجيشك قد جنيت وتعود تقول ياليت غضب نجم الدين من الرسالة  وردة علبها باقوى منها فتلاحقت انفاس نجم الدين وهو يصيح بما يسطتيع من قوة يام الكاتب ان يجعل بالجواب